はぁ、はぁ、はぁ。
彼の言いたいことは、実は「猟官制」批判。
彼の吏道は、おそらくウェーバーを踏まえたうえでアメリカの科学的管理法を志向しており、そこにおいて吏「単位」の行動のエートスとして、下のようなヨーロッパ貴族的なエリートの「人間性」を求めることじゃないかな。
マックス・ウェーバーの官僚制とR.K.マートンの官僚制批判
【技術的行政学から科学的管理法へ】(下掲P56~)
ウィロビーの行政学ー政治と行政の分離(『行政の諸原理』)
ホワイトの行政学ー法学的アプローチではなく、管理論的アプローチを(『行政学』)
ルーサー・ギューリックの行政学ー機械論的能率感、分業と調整、組織原理(『行政科学論集』)
それならば、アメリカの行政史がどう展開し、現在のアメリカの行政において、猟官制がどのように受容されているかを述べることから始めればいいんじゃなかろうか。
ところで、内閣府の下請け批判は、大蔵省下請け批判とどう違うのか。
ハロルド・ニコルソン - Wikipedia
ハンス・モーゲンソウ - Wikipedia
E・H・カー - Wikipedia
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ただ、之とは別に、日本の(官僚を当然含んだ)エリートの変遷ということもあって。
和魂洋才の朱子学派、イギリス派、プロイセン・ドイツ派がどう競い合ったか。
フランス派、アメリカ派は、あんまり印象ないね。
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寺脇さんなら、ノーベル文学賞のボブ・ディラン受賞の意味が分かると思うよ。
「キッチュ」(大衆)「退位」(天皇)の時代の日本国憲法再評価(アメリカの再受容)が必要になっているんだよ。
次はもう決まっているんだ。あんたの「分掌範囲」だよ。
👇『MITは職業訓練校である』
マサチューセッツ工科大学(MIT)の魅力とは?科学、工学分野で世界最高峰。 | Kaplan公式ブログ
「対面教育は必要か」
ハーバード・MIT論争を踏まえて、それをよりラディカルに進められるか。
つまり、「ゆとり教育」の真理だ(市民教育+専門教育を実現する為の、マス教育の打破)。社会から個人を機械的に分離(単離)できるなら、個人から能力を機械的に分離(単離)できるんだよ。
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デカルト『動物機械論』
ノーバート・ウィーナーは、MITの教授だったんだな。
👇「市民大学」
フォルクスホッホシューレ - Jinkawiki
ヴィクトリア教育から国民学校への系譜を断ち切る必要がある。
第一章ドイツ統一学校運動と学校制度 第二節ナチスの教育政策と統一学校
(立教大学太田 和敬)
国民学校 - Wikipedia
ナチス国民学校の教育内容: 民族社会主義的国民錬成の一環として - Google ブックス
👇国民学校と学区制と部活と内申書(内挿された国民道徳)
若い人たちの視線の先
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