人間の理性における、機械主義と直観主義

prtimes.jp

これに雪詰めたら。売れるかな
サイリウム突っ込んで。
鋳物門扉にいっぱいぶら下げて。
神戸ルミナリエ

簡易な自分ルミナリエ
雪だるままつりにでも。

karapaia.com

でんじろう先生の空気砲やイルカの輪っか（空気砲）もあって、炎も輪っかに成る。
重力波がこの間検出されたけれど、本当は、重力輪だったりして。
いや、波だけでなく物質も必要なら、電子か光子の輪かもしれんし。暗黒物質だったりして。暗黒物質はそっから発見されたりして。
そのときは、それを生む原因である恒星爆発を、「いるか」と呼ぼう。
火 - Wikipedia
宇宙空間では、炎は、丸くなる。（無）重力の影響で。

【メモ】
素数とアダマール
アダマールの三円定理 - Wikipedia
アダマール行列 - Wikipedia
メビウス関数 - Wikipedia
メビウスの反転公式 - Wikipedia
そうか、自分の思いついた、素数数列Ｉと並進する反転数列Ｒの関係もメビウスに従っていたのかもしれないな（自分ですぐには検証できないけれど）ーというか、見ないようにしていたんだった。
リーマン予想の"1/2"は、当たり前のような気がしてならんのだけれど。

数学における発明の心理

 単なる直観の人じゃなく、直観主義者、ポアンカレ

科学と方法―改訳 (岩波文庫 青 902-2)

科学と仮説 (岩波文庫)

科学の価値 (岩波文庫 青 902-3)

科学者と詩人 (岩波文庫)

ポアンカレの直観、科学と芸術の関係は、ヒトと社会のアナロジーとして読める。
ポアンカレの直観でも解けなかった問題は。位格の結合問題に置き換えることができると思う。
分布の（不可分な）部分としての非操作的な位格（自然）と意志による個別の行為の結合持つ操作的な位格（人為）の結合（重ね合わせ）。「価値」と呼ばれることは、単に、情報の一価付加の起点的説明で、特定の「起点」からの振る舞いの特性を「起点」に還元して説明するとき、「価値がある」と言うのであって、「価値」とは「起点」の選択の理由を説明することではない。
科学が素晴らしい（価値がある）のは、人間の行為（社会的事実、すなわち、科学は科学行為）だからこそ、であり、そして、直観とは、理性の「予定説」（とそれゆえの退廃）から飛躍して、ヒトと社会に自由をもたらすことだからである。人間の自由が素晴らしいのは、直観による振る舞いを持つからであり、社会（当然、科学行為を含む。）の自由が素晴らしいのは、直観的な振る舞いを持つからである。ポアンカレが言ってるのは、そういうことだろうと思う。
☟リリアンはなぜ、個人の価値と民主主義を、この本の中で言い、アインシュタインはなぜ、それをほめるのか。

数学は世界を変える あなたにとっての現代数学