ミズアマを信じた人を馬鹿にできないのは、
黎明 – アンナ・カレーニナ冒頭訳...
キリスト教の影響を受けているからである。現代だって、自己実現と多様性を絡めて、幸せは多様だが、不幸は一様である、と言いがちである。
すべてのテキストを価値中立と考えて実証的に考えると。トリックスターがいるだけだとわかる。トリックスターは順序に従わない者である。
ロシアの戦略では（反対の支持を得るといった、積極的にさせることではなく）「近づきたくはない」と消極的にさせることを目論んでいるという。
『私は嘘つきです』と嘘つきが言うと。
『あなたとは感情を共有します』と嘘つきが言うと。
嘘も感情もΔ（情報制限）だとすると、Δ（Δ）とΔ（Δ（Δ））
いや、むしろ、"（"も"）"も価値平等に取り扱って（でないと、以下の文脈では、それこそが「政治」だからで、これもまた、自己言及の対象であるからで）、圏論的に扱うのが妥当なのだろう。
このとき、人間はなぜ機械とは違うと確信できるのか。再帰性と情報制限が人間を人間たらしめる（嘘と感情は、情報量政治の実証においては価値が等しく、様態に応じて負荷が異なるだけである）。人間は誰だって自己に対するトリックスターで、それが自己確信を生んでいる。それが権力と同じだからである。
ま。人間、そんなもんだ。自分だって、そうだ。
ミアの映画早くできないかな。
