『パンドラの箱』シンドロームと社会上（期待飽和による）二次情報処理の対象にしかならない「親子」

 映画『そして父になる』の参考にされた図書

ねじれた絆　赤ちゃん取り違え事件の十七年

 レビューを読んで、考えさせられた

【『情報（ゲーム）処理の問題』として考える為の前提】
〇遺伝情報の転写（増殖）関係としての「親子」ー存在論
〇「社会」の最小単位としての「家族」ー認識論
⇒集合の要素としての「社会」の特徴ー抱合関係にある社会（ある社会は別の社会の要素となり得る）、即ち自己言及形成可能集合
【社会技術上の問題】
〇「親権」（と、或いは、父権と母権）
〇「養子」
〇「認知」
〇社会の多様性と人権
【理路形成における情報処理技術上の問題】
〇背理法と情報（加点）評価における主観操作（神の視点（評価）、社会（第三者）の視点（評価）、当事者の視点（評価））
c.f. 条件付け確率 P(x|X)
「仮に取り換えが起こらなかった場合の評価」
ー本来子の「不幸」な生育過程の評価への変化
「仮に取り換えが発覚しなかった場合の評価」
ー本来子の「幸福」な生育過程の評価への変化
（「取り換えが発覚した場合の評価」）
のクロス評価を施すと、何がわかるか。「知っている」ことが問題なのか。⇒「パンドラの箱」シンドロームとモラルハザード（代償（心理）問題）

【所感】
法学者にとってはもはや（記号論理とは別に）ゲーム理論（情報処理に関する数学）は（社会を説得する論理の一環として）必須なのかもしれない※。「親子の情」とは、（所与の）社会安定のもと二次的に処理された情報に過ぎないのだろうかー生得的な認知の枠組みの同質性は確率的に無意味だろうか。
※普遍性に反して、（支配関係を形成するため）法学が「祖法」（偶々の経験的事実）を伝える伝統的（支配に係る）因習になる虞が十分ある。

旧約聖書のゲーム理論―ゲーム・プレーヤーとしての神