Martina Franca, or just Martina (Martinese: Marténe), is a town and municipality in the province of Taranto, Apulia, Italy. It is the second most populated town of the province after Taranto,[4] and has a population (2016) of 49,086.[3] Since 1975, the town has hosted the annual summer opera festival, the Festival della Valle d'Itria.
Jews in Martina Franca - Wikipedia
第28条 ［肉の供給］
すべての肉屋は，貴方がたが必要とするすべての種類の肉を処理し，販売しなけれぽならず，われらのキリスト教徒たちのために処理し，販売する値段と，いかなる方法でも時節に応じて値段を変えてはならない。これに違反した者には，違反のたびごとに10スタードの罰金を課すのみならず，われらの裁判官の裁量による別の罰をも課す。貴方がたの望みにしたがって，貴方がたが必要とする肉を処理する，一人ないしそれ以上のユダヤ人の家畜屠殺人をもつことができる。この家奮屠殺人は，［肉ないし家畜を市内へ搬入する際に］市門で徴収される通常のガベッラを支払うのであれば，あらゆる種類の家畜を買うために自由に市外に出かけることができる。
斉藤寛海 『シャイロックの時代のユダヤ人』（一橋論叢 第116巻第4号 平成8年（1996年）1O月号）によると、「金貸しユダヤ人」と言っても、アシュケナジムが行うヴェネツィアの貧民救済のための低利の「公益質屋」と（PP.30-31）、セファラディムの行う国際商業取引のための海上保険及び金融があったようだ（PP.39-41）。
（PP.30-31）
「アシュケナジム」「セファラディム」のほか、「東方ユダヤ人」「西方ユダヤ人」については、P.28で説明されている。なお、「アシュケナジム」「セファラディム」は「アシュケナジ」「セファラディ」の複数形で、以下は別の典拠になるが、「セファラディ」がイベリア半島を意味する「セファラデ」から来ているのは、旧約聖書「オバデヤ書」20節に記載されている通りであるらしい。西端まで逃れて来て、「最果ての地」のようなイメージだろうか。
「セファラデにあるエルサレムの捕囚の民は南の邑々を獲ん。」
小岸昭 (1996-06-10). スペインを追われたユダヤ人 ――マラーノの足跡を訪ねて (ちくま学芸文庫) (Kindle の位置No.465-467). 筑摩書房. Kindle 版.
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Moriとはムーア人のことである。
ムーア人は明確な民族でもなければ、自らを定義する民族でもない。1911年のブリタニカ百科事典は、この言葉は「民族学的な価値はない」と述べている。中世から近世にかけてのヨーロッパでは、アラブ人や北アフリカのベルベル人、イスラム教徒のヨーロッパ人に様々な呼び名が使われた。
随分前は、「アシュケナジ」「セファラディ」を、インドヨーロッパ語族、セム語族で分けるようなこともしていたと思うが、そういうのはなくなったようだ。
いまだに「ユダヤ人」を「ユダヤ教徒」に限定する乱暴な見方は残っているだろうか？
いずれにしても、根深い蔑視（「偏見」を避けるための「合理化」という名目で行われる蔑視）と裏腹なので、難しいものだと思う。多様な人々—というよりも、多様性に関して開かれている人々だとしか言いようがない。
「聖書時代からタルムード時代まで」だから、中世は関係ないか。
